在他病重期间，亲朋好友纷纷前来探望安慰他，但在谈话中，杨老师却为他们解心宽，讲道理，这使在场的人无不感动。

矢志奉献，登报解婚约1947年冬，段兴柔的母亲找到花儿岭教堂，以幼时订了娃娃亲为由胁迫她放弃修道。在教堂里，整整六天，母亲苦口婆心、软磨硬泡，逼其就范。

教宗解释道：「始终是天主主动召叫祂的跟随者。祂总是先我们而行，在我们生命中铺好道路。我们必须做好准备，乐于聆听并接纳天主的声音。

同去探望的唐燕教友也给她分享了她的信仰见证，解除了她思想上的包袱，坚定了她信主的决心和信心。在天主的眷顾和亲人们的关心，樊菊萍积极配合医生的治疗，身体很快恢复。

我相信天主，（此句很坚定）所以我每天在求，第一，求天主给我信心和力量，找个机会打他一顿，以解我心中之痛。第二，求天主降罚他，给他点灾难，好压服他的骄傲及自高自大。我终于明白了他“战斗”的意思。

教宗解释道：“如果我们存留在天主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美，神贫愿‘使人获得最大的自由’，贞洁愿是‘不占有的爱人之道’，服从愿是‘以耶稣的方式’战胜混乱无序。”

教宗解释道，在《福音》中，尤其在玛窦和路加的记述中，大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。

门徒往往不理解耶稣的话，我们也不能怪他们；有时候，我们也无法理解痛苦，甚至无法理解“苦难”与“死亡”竟然是天主救赎计划的一部分。

教宗无奈地解释道，“教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗”。

信函解释道，“保护死亡的尊严”也意味着排除强行治疗。因此，在无法避免的死亡危急时刻“决定放弃只是暂时及艰难地延长生命的疗法是合法的”，但不可中断对病患应有的正常治疗。确保病患的食物和饮水是一项义务。