21参阅：圣礼部，“QuemadmodumDeus”法令（1870年12月8日）：《宗座公报》6(1870~71)，193；真福碧岳九世，《InclytumPatriarcham》牧函（1871年7月7

然而，年轻的皇帝有时一定也突然感到内疚，在1660年7月28日他捎了个便条给汤若望，人们从中感觉到一种表示抱歉的暗示：‘你的规矩（天主教）已经广泛地传播了。

2010年7月19日，陕西省安康市“7-18”暴雨灾害的一处受灾现场。

1603年4月9号，高神父乘圣约翰号船出发，于1604年7月到达澳门。1605年3月初，至南京传教，因其传教有方，从者甚众。1609年任南京会长。

]刘长春著《宣纸上的记忆》百花文艺出版社出版，2006年1月，P212[34]辛尘、文田著《书法与中国人的心灵》辽宁教育出版社，1992年12月[35]《中国天主教艺术》陈耀林编，河北信德社出版，2003

拉青格枢机于2005年7月29日在意大利的一次演讲中围绕着理性做出明确的界定和解释：是否可以将启蒙运动和现代性简单地否决和丢弃？绝对不可！

除了这笔捐款外，并无任何其他社会服务开支：收入:2007年11月6205元12月14919元2008年1月3074元2月10896元3月35925.50元4月4989.70元5月16613.50元6月12779

现实生活中也有例子：1969年7月21日首先登上月球的太空人阿姆斯特朗，24日返回地球以后对记者说：从我所观察到的错综复杂、千奇万秒、有条不紊的秩序中，我凭良知推断，没有一位创造者、统治者，是绝对不可能的

2011年7月，本网曾邀请刘澎先生做客《共识网》，在共识在线与网友互动，畅谈中国的宗教与法治问题。

1566生于意大利，1584年10月24日入耶稣会，1604年7月抵达澳门。初在南京传教，1616年8月爆发南京教难，后被遣送到澳门，1624年底到山西绛州传教，1640年4月9日去世于绛州。