当日是四旬期第五周星期四，读经一是有关天主许给信德之父亚巴郎将成为万民之父的故事（创17:3—9）。

然而当耶稣来到，开始他的职务时，若翰经历了信仰危机的悲剧；他宣报了来临的上主的紧迫，犹如那强有能力的天主，他要最后审判罪人，把不结果实的树枝扔进火里，用不灭的火燃烧麦秸（参阅玛3：10-12）。

这新的生命变成对天主、对人类及受造界一首爱情之歌，并在圣德中得到圆满。

其中特别值得一提的是教宗良十三世，他在一八八三年九月一日颁布了《最高使徒职务》通谕（SupremiApostolatusOfficio）（3），借着这个重要文件，他由此开始一系列地论述玫瑰经祈祷。

（1）牧羊人在中东地区的理解；（2）牧羊人在旧约中的象征；（3）牧羊人在新约中对耶稣的描述；（4）剖析“我是善牧”和“亡羊的比喻”来展示耶稣是牧者的楷模；（5）耶稣善牧的使命传递给了他的教会。

当时这里是一个大坑，2万元卖给了教会。成交后，薛福成用女儿的嫁妆钱先垫付了1.5万，5000元打了欠条。后来教友们慷慨捐献解决了难题。建教堂首先要把大坑填起来，然而土源却成了问题。

[3]罗马公教会历经千年大一统，并构成西方世界政治、经济、文化、社会等秩序和基础所赖以存在与发展的理念和原则，也在1517年奥古斯丁修会的修士，马丁﹒路德，发起的改教运动的震荡、冲击和洗涤后，面临着何去何从的选择

二零一二年十月十一日开幕日也是《天主教教理》出版二十周年纪念日，它是由我的前任教宗真福若望保禄二世所公布[3]，为了向所有的信友彰显信仰的力量和美好。

圣经上说：永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17:3）。

（玛二十三：8）3、问题就产生了：这世界所有的男女是否始终都能完全响应天主圣父铭刻在他们心中对手足之情的渴求吗？他们能够单藉由自己的力量去克胜冷漠，利己主义和妒恨，并接纳弟兄姊妹们合理的差异吗？