几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

让我们本着教会共融的精神，如圣保禄宗徒所说的：“若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。你们便是基督的身体，各自都是肢体”。

众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

因为所宣读并以讲道所解释的经书，以及所唱的圣咏，是从圣经而来的；祷词、祈祷文，和礼仪诗歌，也是由圣经启发激动而来的；还有动作与象征，也都是由圣经内取意而来。

主教为胡修士覆手，并诵念祝圣经文，授予胡修士执事圣秩，教区长为新执事披上领带，主教为新执事授予福音书，并说：要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。

这些默想、反思带给了她无限的力量，她举例说：“当修女前，在单位我原来不想人们看到我祈祷，后来是“信德”给了我力量，我经常当着一起打工同事的面在大厅里念玫瑰经。”

学校在石家庄市学府路，让我欣慰的是，石家庄神学院——教会传教人士的学习园地，就在学府路上。圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。

与看门的大爷打过招呼后，经他允许，我便走进了这座教堂。出于热情，大爷便做了我的临时向导。带我去教堂里面参观。听大爷说这座教堂是前年刚装修完毕的，费用全部都是由教徒捐献的。教堂里很干净，很宽敞，很明亮。

在每天开始工作前，我和同事们都会一起祈祷，在每月例会中也一起查经和分享。有关信仰生活，他们提问得最多的，就是「天主教和基督教有甚么不同？」　　

于是经慕道后，在2009年复活节，由周文书副主教施洗加入了教会。　　夏宏伟自从加入教会后，他恨不得让所有的人都明了福音。