他曾担任圣座促进基督徒合一委员会秘书长，因此演讲的内容与大公运动有关。他首先提到教宗方济各担任布宜诺斯艾利斯总主教时与神恩复兴运动的个人经验，说明那个背景深深影响了教宗对神恩复兴的领会。

教宗引用本笃十六世的有关教导，强调保禄所宣讲的是“人们不认识，却能体验到的那一位”。教宗最后表示，保禄的宣讲近乎“初传”，邀请人们悔改。

教宗从牧者的角度省思了传教的意义，首先谈论了有关首批传教士的记忆。教宗表示，他们“怀着勇气、喜乐和独特的坚忍精神，先我们而来”，成为今日福传者的一面镜子。

教宗解释说，我们每个人的圣召历史都与那些“帮助我们发现和分辨圣神之火的人”有关，我们要懂得感恩的重要性。

因此，《宗徒大事录》的记载“挑战我们基督徒，共同面对与移民有关的危机”，“我们是与冷漠合谋还是以人性的关怀接纳，从而成为在众人面前天主慈悲的见证人”。

相反地，持续不变的是基督徒在社会和教会内，有关公共及私人生活的压力一再增加。

在技术设备的情况中，这意味著只让发明这些设备的人掌握有关的知识还不够，也需要让使用技术的人了解这些知识。

当天选读的福音内容是有关伯多禄问耶稣宽恕弟兄多少次的问题（参阅玛十八21－35）。

天主拣选了亚巴郎」，作了「莫大的许诺」，也就是有关救主耶稣的许诺，然后祂让子民带著这份盼望前行。这便是「子民的意识」。我们必须「传扬我们的救恩史」、子民的记忆。

教宗指出，「这是有关圣神的许诺。圣神居住在我们内，由圣父和圣子所派遣」，前来「陪伴我们的生活」。圣神又称为护慰者，祂「提供支持和陪伴，以免人们失足跌倒」。