爱自己爱邻人的涵义：　　“你要爱近人如同爱你自己一样”(肋19：18)，这一重要诫命在《古经》中已有明确的启示，《德训篇》的作者写道“一切动物都爱自己的同类；同样人也爱与自己相近的人”(13：19)。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

隐修会士聆听、皈依和共融，但最重要的是祈祷，由此才能确保世界主教会议结出“所期盼的果实”。世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机近日在致全球各隐修会团体的信函中如此表示。

16日，寇素珍修女以苦难、爱与新生的题目带领避静。她阐述了耶稣在十字架上的临终七言的意义和圣周的意义，以及该如何善度圣周。

教宗在三钟经祈祷中，祈求圣母玛利亚代祷，恳求她在圣周中陪伴我们。然后，教宗的思绪转到在困境中生活的人和结核病患者。教宗还以多种语言问候信友及朝圣者。

德安教友周学云表示，抄写的过程对人是个挑战，时间长了感觉手都酸疼，“但是我很开心，学到了很多知识。

4.四次大会：圣召研讨大会、善会会员大会、青年大会及福传动员和表彰大会。5.敬礼本教区圣人，以达到缅怀先贤，勉励神职人员及教友的目的。6.五月为朝圣月。7.组织神父及修女学习《梵二文献》。

比如，明知道身后有条狗，不回头哪知道它会不会追你？明知道已经走错了路，不回头岂不是错上加错？不回头反躬，能知道有多少得与失？有时候，回头乃是出于无奈；有时候，回头则是明智之选。

上海教区圣母献堂修女会杨秀娟修女于7月12日在光启养老院蒙主恩召，享年85岁。2023年5月29日杨修女突发脑梗，入曙光医院抢救，病情稳定后，6月5日至7月7日在安达医院接受康复治疗。

她不肯谈，因为不相信有人会懂。她去参与弥撒，不是因为寻找天主，而是因为迷上彩色玻璃被阳光照透的感觉。她去听教义，是因为管风琴。她办告解，是因为年轻神父忧伤的侧影。