时光真的如溪水一般匆匆流逝不再回来，但是记忆中的一切却好像是发生在昨天仍然清晰可见历历在目，那些属于我们的欢声笑语、滴滴热泪、沸腾的心、离别的痛、无尽的归属感永远不能抹去。

我以前是个随波逐流的人，生活没有目标，不知道人生的意义是什么，只是机械地模仿周围的人，上学、工作、结婚、生子，和别人一样趁年轻盲目的工作，单纯地追求物质财富，仿佛只要有了钱就拥有了一切。

他们允诺将改变一切，其实是为了让一切保持现状。这就是「言词空泛的抗拒」。关於自我辩驳的抗拒，它指的是一个人不停地找藉口，「总是提出反对的理由」。

他说：个人皈依很重要，若无个人皈依，结构上的一切改变都无效益。改革的真正精髓在於进行改革的人，人才能实现改革。其次是牧灵上的皈依。

与母亲在一起回应圣召世界上的一切荣华富贵，光荣美丽，都像银幕上的镜头一样，它眨眼间，就消失了。既然如此，世事有什么可留恋的余地呢？

我们反对种族歧视，我们反对堕胎，我们反对同性恋，我们反对恐怖活动，我们反对随便离婚，我们反对商业欺诈，我们反对贪污腐败……一句话，我们反对一切违背天主诫命的罪。

它代表了一切的欲望，它给人获得自由的幻觉，实则奴役人，因为偶像总会奴役人。教宗强调，天主的伟大工程就是消除我们心中的偶像崇拜。

她编了一个藉口，说要去拜访伊利莎伯，与她庆生，但她已准备好一切，并打算永远居住在那裡……这为伊利莎伯而言是一个充满喜悦的消息，但代价就是要花几年的时间断绝家人的一切关係。

如同我们必须采用一般常理、科学和社会为我们提供的一切实际措施，同时也不能忽视上主亲自教导我们的灵修方法：谦卑、自责、祈祷和忏悔。这是战胜恶神的唯一方法。

为了拥抱这许诺，需要具备「冒险的勇气」，大胆作出选择，就像湖边的门徒那样，舍弃自己与船的关系，摒除一切不利于发现天主计划的事物。教宗提醒，「当我们面前就是辽阔的圣召海洋时，我们不能埋头修补渔网」。