实际上，文件第185号逐字表明：“由稳定的夫妻关系建立的婚姻制度在整个圣经传统中作为明显和规范性的生活而持续存在。没有同性恋者的‘结合’被承认合法的实例。”

圣家的第3个人物是耶稣，正如圣保禄所言，在祂身上不存在“是”而又“非”，而只有一个“是”（参：格后一19），这反映在祂尘世生活的不同时刻。

教宗主持天主之母节弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于元月1日天主之母节和第53届世界和平日上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，庆祝佳节。

由于他再次得病，他明白天主召叫他度平信徒的生活，遂加入了方济各第三会。在西班牙流感大流行期间，埃尔南德斯勇敢的救治患者。1919年6月29日，他前往加拉加斯的一家药店为一位老妇人买药时被一辆汽车撞倒。

第三是身份认同。修女会服是圣召认同的一个重要标记，正如教宗提醒司铎时常穿着司铎服一样。辽宁省的修女终年穿着会服，既获得社会认可，亦对自身身份认同。

帕罗林枢机对新司铎提出的第3个建议，就是善牧寻找失去的羊的使命。枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。

（2614号）随后，教宗诵念了《圣咏》第91篇中充满信心的话语：「他以自己的羽毛掩护你，又叫你往他的翼下逃避：他的忠信是盾牌和铠衣。

梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。

福音中多处提到耶稣动了怜悯的心，而且《玛窦福音》第廿五章记载，耶稣阐明了每个人接受最后审判的标准（参阅：玛廿五31-46）。天主广施祝福，因此人类也能以祝福来回应。

在活动开始之际，在场众人聆听了《圣咏》第145篇的赞颂：「我的天主，君王，我要颂扬你，歌颂你的名，世世代代不止。」随后，教宗从福音出发，省思了耶稣在生活和使命的艰难时刻对天父的赞颂（参阅：玛十一）。