他希望毕业班的修士修女们在以后的铎职生涯或福传工作中，不光要取得成功，而且要不断地成长，只有这样不懈的努力，因着我们的付出与耕耘，才能使福音的种子生根发芽，绽放花朵，散发香，结出硕果。

主教在讲道中细致分析了福音中的若望，在晚餐时唯有他问谁背叛了耶稣，也是在十字架下陪伴的唯一宗徒，并先于伯铎到主坟墓，这些说明了若望与耶稣有着心意相通且极其密切的关系。

直到2009年10月，在温州教区和苍南铎区及灵溪堂区神父的重视支持下，时任堂长黄明海先生开始统一教友的意见，与灵溪镇政府和双垟菜市场签署教堂拆迁协议，即同意拆除原圣堂830平方米，迁建至灵溪镇樟浦村双浦嘉园内

教宗引用圣保禄宗徒的教导表明，天主的恩宠藉着耶稣已经出现（参阅：铎二11）；耶稣是天主的面容，祂由童贞圣母玛利亚诞生，就像世界上所有的婴儿一样，但祂并非出自地上，而是来自天上。

礼仪结束后，陈时雨副主教宣布教区在慈悲禧年中的安排：分别于12月11日、12日、14日在其他三个铎区举行慈悲之门开启仪式；四旬期第四主日前的星期五及星期六，举行奉献二十四小时给天主；做一趟朝圣；每日诵念慈悲串经

主教的榜样教导者今天的牧人们本着强烈的爱德履行职责、面对困难信德坚定；两位司铎勉励今天的司铎们热心祈祷、在与耶稣的相遇和对耶稣的爱内寻找力量，从而永远也不会懈怠铎职：永远不会在信仰上妥协、不惜一切代价忠实于使命

分裂的原因首先关乎堂区司铎伯尔纳铎．普雷纳（BernardPreynat）神父于七、八十年代性侵多名儿童的案件，其次是因为总教区首牧在二零零零年代中知悉事件后没有通报相关部门。

不过，本笃十五世教宗於1918年决定所有枢机必须是领受了铎品的圣职人员。此後，若望廿三世教宗又决定已被祝圣为主教的牧人才能担任枢机职。如今在至少领受了司铎职的圣职人员中，教宗可任意选定枢机。

华苏二铎均是1949年之后来华，当时未能进入中国内地，都客居中国大陆之外，但都终生深爱中国，为中国教会及当地华人教会作出了卓越的贡献。

其他座谈教友———陈洪贵、刘志国、陈素梅、孙美丽、刘晓平、刘恩仲、梁永芳、孙允铎、张惠英、张明、赵文跃、刘树堂、刘俊芹、孙永贵、马春芳、方保琴、侯春兰、郑菲。策划：总编室采编：“信德”编辑部