这是在圣五伤方济各时代就发出的呼声！为了引导我们人奔向这爱的泉源，天主在我们所走的路上安排了大德肋撒作祈祷生活的圣师，小德肋撒作爱的科学的圣师，而德肋撒姆姆则很可能有一天被宣布为“解耶稣渴的圣师”！

人类在当今时代所遇到的社会及宗教考验，激发了许多信友重燃传教的神火。没错！我们必须鼓起勇气，重振向“万民”传教的使命，宣扬众人的救主──基督。

教宗在讲道中进一步谈到在今天这个时代仍然可能相信天主吗？相信天主是合乎理性的事吗？

每个时代的人都向他寻求治愈，不仅是身体上的，也是灵魂上的治愈！恐惧是造成许多人心理疾病的最终缘由，深深地烙印在许多人的意识以及潜意识中。在物质资源丰富的国家中也充斥着这恐惧。

信德：在当今城镇化快速发展的时代，从外地来天津打工、创业、经商的慕道者领洗和进堂的情况如何？

随着时代的变迁，草原文化和农耕文化的交替，18世纪前后，广袤无垠的敕勒川大草原吸引了成群结队从山西、陕西、河北等地走西口的贫困农民来此谋生。时值当时政府允许放地招垦。

而我们今天所处的时代淳朴不足，欺骗有余；但是，天主对我们许下的，要帮助和引领我们的诺言，依然不变。

若不这么做，在今天将是更严重的过失，同时也忽视基督热切的召唤与时代的讯号。

但是在那个时代它所呈现的古文化价值和建筑美学价值，以及宗教流过的历史痕迹，至今像发黄的黑白老照片，定格在老年人的记忆里。

福传工作，是教会的主要使命，教会的历史就是向外传教的历史，教会一直没有放下宣教的工作，在各时代，在不同的地方，以不同的方式宣讲着。