作品散见于《灵性文学》、《秦皇岛日报》、《蔚蓝色》、《成言艺术》、香港道风山《现实》及美国《海外校园》等报刊杂志。以上二首诗均选自孟栩的诗集《天堂的鸢尾花》。

在神父的鼓励下，在堂区杨修女的宣讲下，教友们善度圣言生活年，把自己的妻子、朋友领进了教会，接受真道。1月14日弥撒结束后，庞瑞神父为他们行了圣洗圣事，欢迎他们来到教会大家庭。

本堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子，印制了一些关于信仰、教理、介绍天主教的小册子，分发给来参观圣堂者及来募道者，还组织了一批义工当接待员，给来参观者解释问题

复活主日弥撒中神父为一对新人举行了婚配圣事，参礼的教内外朋友近500人次，三厂镇本堂神父施洪权在复活节前夕为8位慕道者举行了入门圣事。

在12月25日举行的圣诞弥撒中，共有8位慕道者加入了圣教会。

圣周六复活前夜，在隆重的礼仪庆典中16位慕道者加入了教会大家庭，获得了新生命。

后周时代有个名叫道丕的修行者，是陕西长安贵胄里人，自幼抱着出世的大志，七岁就出家修行。19岁那年，皇上转移到洛阳，长安发生战争，他带着母亲到华山避难，在山洞穴居。

玛窦福音第十六章十三到十九节记载西满伯多禄代表全体宗徒宣认耶稣为默西亚，永生天主之子。耶稣因此立了他为教会赖以建立的盘石，阴间的门决不能战胜它，而且把天国的钥匙交给了伯多禄。

教宗继续说，很显然，我宣认和许多基督徒宣认的基督宗教启示，具有一个基本规则，即朝拜天主和服务他人。如果一个基督徒不朝拜天主，不服务他人，他就不是基督徒。

段主龙执事高唱《逾越颂》，宣报基督复活。为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。