本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

各不同团体之间相互交流物力和人力资源，不会削弱向非基督信徒传播信仰这一“特定的使命”。

圣神是天主在宇宙中的光明，是万物的生命，却不是一种非人格化的能量或盲目的力量。在一篇古老的圣神降临节祈祷文中，圣神被称作“穷人之父”，因为他凝视我们，聆听我们，滋润我们的信心。

圣诞那天，整条仿古街和圣母广场往往挤得水泄不通，为广大非天主教友了解、认识天主教提供了很好的渠道，并起到了很好的福传作用。据不完全统计，截止目前，全市领洗入教的新老教友已发展到5000余人。

·亨利·马蒂斯（HenriMatisse）：20世纪法国野兽派（Fauvism）重要代表人物之一，虽非虔诚教徒，但晚年作品展现出与天主教灵性的深刻连接，他曾为道明会修女设计重要的祈祷堂。

当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。

产业是恩赐非权利：以色列人得地为业，不是靠自己力量，而是天主的恩赐（参申8:17-18）。我们得救得福，也不靠功劳，而赖天主的慈爱。

can.767,§1;宗座法典注释委员会，「有关法典767条1项疑问之覆文」(respons.addubiumcircacan.767§1),AAS,79(1987),p.1249;教廷八部会，《有关非晋秩信友协助司铎圣职的某些问题联合训令

午餐的食材全是队员们自由捐献，有捐鸡蛋的、捐肉的、捐鱼的、捐菜的等，这不仅是一顿美味可口的午餐，更是一顿“爱”的盛宴。促进会成员们义务为老人们理发促进会成员们每个周末还会去社区服务。