梅慕雅神父成功地创立了贞女制度，贞女们教授教义，不但教幼小的女童，也教成年的妇女。发展了一批热心事主的女教友。梅神父还在四川和云南交界处的龙溪，成立了一座修道院。

很快，一个妇女气喘吁吁跑过来，在车窗外站定，她四十左右的样子，皮肤粗糙，但很健康，不过可以清晰地推测出她年轻时的娟秀模样。两人一时没有说话，男人似乎不敢看她。半天，才说了句：今天没有课吗？

信友因某种原因不能守斋的，可请求豁免，如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。8.教堂内禁忌教堂是天主教会的标记，更是上主临在的殿宇，是教友祈祷、敬礼天主的神圣场所。衣冠不整、衣着不雅是绝对禁忌的。

两天活动中，大会以寻、探、立、祝为题，安排参加者外出探访南亚裔妇女、独居长者、智障人士、二手店市场等，从而认识他人的故事，并探索及察觉生活中的喜乐，鼓励公教青年确立自己的基督徒身份，分享喜乐传播者的使命

’，我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。（玛5：27）这是上主的标准，在天主面前，谁还能站立的住！我们无法去评判他人，因为我们都一样，亏缺了主的荣耀。

不幸的是，它在日益蔓延，涉及每个国家，包括较为发达的国家，触及社会弱势群体中的每个人，例如：妇女、少女、儿童、残疾人、穷人，以及遭遇家庭变故和社会动荡的人。　　

文主教曾在正定县城的教堂内收容了两万到三万个受日军攻击的中国难民，他坚决拒绝了占领县城后的日军提出的要二、三百个中国女孩和妇女慰问并犒劳日军的无礼要求，而且为此而献出了自己的生命。

25—30日，该堂区紧接着在西屯庄天主堂举办了妇女学习班，210名女教友参加学习。主要学习了圣经、圣事，使女教友们明白如何更好地度好基督徒的家庭生活，并增强传教的信心。

她没有显赫的地位，也没有出人的业绩，她是北方一位极普通的农家妇女。苍老的面孔，皱褶的皮肤，爬满老茧的双手，弯曲的脊梁映衬了她苍桑的岁月。她不是别人，是那疼爱我的外祖母。她笃信天主，对信仰忠贞不二。

无意中看到一位老年妇女，花白的头发有点乱，黑色的粗布棉袄脏兮兮的。她上了车，直挤进来，靠在我的椅背侧，然后伸手摸出一张皱巴巴的钱买车票。我不由的向窗口挪挪，唯恐弄脏我的新风衣。