这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言,说出“天主在人类历史中施展大能,以祂的仁慈推翻了世界的逻辑,举扬了卑微的人,贬抑了心高气傲的人”。
为全心跟随纳匝肋的工人耶稣,他曾加入熙笃会苦修七年;结果为彻底回应耶稣他的召叫,晋铎后前往撒哈撒沙漠,以简朴的临在,在当地贫苦的土人中,热切祈祷及充满仁爱的友谊生活,为主的福音作见证。
天主的婢女革责玛尼山园悲痛耶稣圣心的玛利亚玛加利大(MariaMargheritadelCuorediGesùagonizzantenell’ortodelGetsemani),纳匝肋圣家修女会的修女;
这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的:他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。
“以这样的方式,三位贤士预示了耶稣的门徒,还会有许多,在福音结束时,他们在加里肋亚的山上,在复活的上主面前俯伏朝拜”(参阅:玛廿八17)。这两个事件都可以成为渴望完全合一的当代基督徒的先知性的记号。
祂呼求:“厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!祢为什么舍弃了我?”简而言之,祂知道生而为人是什么样的,祂会饥饿,口渴,也要睡觉。祂要学习,祂也成长,祂也施慈爱。
教宗举出圣女小德肋撒为例,她“感到对天主有一种温柔的情怀,这使她大胆地渴望参与天主的生命,做天主所喜悦的事,好让我们感觉到与祂亲密,感觉到祂的家就是我们的家,感觉到受到接纳、爱,以及恢复了精力”。
今天福音叙述一个耶稣特别的奇迹:他在晚上步行加里肋亚湖面,同那在船上正遭受逆风的门徒们会面(参阅玛14:22-33)。我们问我们自己:为什么耶稣行了这个?作为一个表演?不是。那为什么呢?
但服务不容易:圣母,她刚刚怀了孕,要奔走大概150公里,从纳匝肋出发,到依撒伯尔的家。我们所有人都帮助。我们常在看顾他人而导致的劳苦、忍耐、担心中经验到它。
这点我们也能在他的生命中找到:连同他的哥哥安德肋,雅各伯和若望一起回应耶稣的召叫(参阅玛4:18-22);坚固宗徒们追随上主的意愿(参阅若6:68);治愈遭受病痛者(参阅宗3:6),推动和鼓励福音的广传