活动目的是为善用时间，激发我们对圣经的热爱，逐字熟悉圣经，并用圣经指导我们的生活，增加我们对天主的热爱和使命感。

他指出，灵修生活的最大障碍并非我们的软弱，而是我们的强硬和自满。因此，我们必须从自身的渴求中多加学习。托伦蒂诺神父鼓励众人以团体历程的方式活出灵修。

这些劝勉的话语也成为修士们今后生活的基本要求，当然也具有挑战性。其次，由党主教授予其读经职。主教逐个授予其圣经，并念到：请你接受圣经。你要忠实地宣讲天主的圣言，使人得到圣言的滋养而茁壮成长。

教宗指出：“任何环境、场所和活动都期待信仰与生活的一致得以发扬光大。而这项任务是托付给在俗教友来贯彻的，因为他们受到推动，渴望把与基督相会的恩典和对人性尊严的肯定传递给他人。”

我们在今天的生活中，应充分汲取他的勇气、他的镇静：我们不是一个受迫害的教会，而是一个充满望德的民族印度古瓦哈蒂总主教区总主教梅南帕兰皮尔蒙席向亚洲新闻通讯社透露应教宗邀请准备圣周五拜苦路默想祷文的激动心情

有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

他后来在申请矢发终身圣愿时如此写道，“我在巴西兰岛的牧灵工作让我实际体验了我们的见证、宣扬福音和为贫困者服务生活，我们的团体临在于与我们穆斯林弟兄姐妹的生活与信仰的对话中……意识到我们的生活和使命要求我们

教宗指出，聆听和同道偕行“深深地扎根于修会生活。为能聆听，首先需要的是静默，一种深度和内心的静默”，也是在祈祷中的静默。然而，我们经常看到的则是“充满噪音的生活模式”。

他们的确是一个小小的羊栈，多姿多彩，充满了热情和信德，可以说，他们不断深入地生活在望德所支持的将临期中。”

他们明白同一篇经文可能有好几层不同的含义，但他们并不急于解释圣经，而是让圣经为他们解释怎样与基督一同生活。他们并不太在乎出离埃及的具体日期，或者过红海的事件究竟是怎样发生的。