译者刘顺德神父的解读……在选举教宗上，枢机们先要达到一个共识：「现在教会需要怎么样的一个教宗？」「牧者」？或掌舵普世教会的「思想家」？当然如果有一位枢机是牧者（组织家）兼思想家，最好。

弗洛伊德说过人类不可消除的不平等性的一个例证就是分成领袖和追随者两个阶层，后者占绝大多数，他们渴望一个权威来帮他们做决定，而他们多数情况下无条件地服从决定。

拜占廷礼弥撒中的祝平安也雷同罗马礼：每位共祭者都要先亲吻祭品祭台，再顺序互相亲吻。源自叙利亚的传统，主祭先把手放在祭品上，再伸向教友，同时说：愿主的平安与你们同在，以显明这平安是来自基督的。

尽管历史话剧表演只占教会史成绩的三分之一（还要考核平时成绩及论文），韩神父打分标准是非常严格的，他表示要全面考核，看学生们的表情、动作、语言到不到位，是否真的把自己投入到场景中去了。

欧洲有60%以上的人使用传统草药，占全世界草药市场44.5%的份额。其实早在几百年前，外国人就对中医持有极大的兴趣，而正是随着西方传教士的来华，中西医开始了初次的接触，开启了医学交流的大门。

迄今为止，信仰耶稣的人已达二十多亿，占世界总人口的三分之一。作为教会的标志十字架，已屹立于全球各地。然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。

竪日清晨，为能找到好坐位，赶九点的瞻礼日弥撒，教友都很早起床梳洗好，急忙吃过早餐上山占位置。此时，从山下络绎不绝来了很多教友，山上已是人声鼎沸，真可谓盛况空前。

随着人口的自然增长和部分教外人的进教，教友人数已由过去的数百名增长到1500余名，占全村人口的80%以上。从兰神父的人生轨迹中，见证了信德在一名司铎身上结出的丰硕果实。

韩：梁神父，首先对你能在百忙中接纳我们的采访表示感谢，为了不要太多的占用你的时间，我们想开门见山地请你说说，洞儿沟堂区对迎接这一庆典的总的计划和安排。

随着讲座和讨论的逐步进展，再加上同前来参加“大风营”活动的许多朋友们的多方交流，我终于明白了这几天中占据我脑海的那个虽死犹生的“有的人”是谁。