北京马驹桥：许萍通过这次朝圣，使我感觉到天主就在我们身边与我们同行，让我想到旧约中，天主带领以色列出埃及，走出旷野，第一天去路德朝圣，下了一天的毛毛雨像是用雨水洗刷我们以往所犯的罪过。

据李瑞思回忆，在还没有成立善会之前，林西堂里收留过一位曾姓老人，老人是后嫁人的，等老伴去世后，老伴的几个儿子出点钱，让教会给照顾。

通过考察近些年来的研讨进展，我又概括出两种新的宗教对话观，即宗教兼容论和宗教实践论。

我们有这么好的知已，不去与他交心，而是去与那些随时都会说出自己心中秘密的受造物交心。主啊！

慈祥的母亲用细密的针脚缝出的是对远行孩子的浓浓的牵挂。同样，胸怀大爱的修女，也用她们手中的针线缝织着无尽的爱。下面是网上的一篇报道，从中我们可以看到薛玲修女是怎样为病人服务的。

在这封信中我切愿，也通过追忆我自己的修道院生涯，着重描摹出几点为陶成旅程甚为重要的几个思想。1、天主圣言谁若愿成为一名神父，就必须象圣保禄宗徒说的，他首先应是一位天主的人。

所要做的只是求能让你在今天重温那段让你说出“圣神和我们决定”的经历。如果没有这样的经历，传教动员的召叫又有什么意义呢？没有圣神，想要传教就会变成另外一回事了。

说来奇怪，在做牛奶生意时，新买的大货车总是出故障，一次次地维修。每次修车人都说：“就这点问题我们好好地修，百分之百没问题了。”

牧羊人、铁匠、面包师傅、乐师、打水的妇人、玩耍的儿童……，都在说出日常的圣德：以不平凡的方式欢乐地履行日常事务；耶稣就是这样诞生，为与我们分享他的生命。7我们渐渐来到山洞，我们看见玛利亚和若瑟的圣像。

于是众人齐祷，祷声响彻长空……几天之后，江南有人来报说，那一天的中午，扬州一个讲堂聚集了1000多听众，发现从西北方传来奇异的香味和祈祷声，从讲堂北门而入，直出南门，大家都感到惊异，就不由自主地都随着祈祷声和芬芳沁人的香气流散的方向走出了会场