韩修士是他一手培养推荐的，年轻人聪敏好学，工作能力也很强，而且他在修院里就已经学会了开车。工地上随时需要东西，为了不误工时，韩修士常常做到随叫随到。

其实在教学和与学生的交往中，他在神父、修士修女们身上学到了很多东西。在学生们的掌声与热情期待中，张老师高歌一曲，送去他对修士修女们诚挚的祝福。

我手拿起外公的这挂念珠，心中产生内疚的悔恨，扑到母亲怀中放声痛哭起来，外公啊，我对不起您啊……自那时起，我学会了很多经文和念玫瑰经，弥撒中，我还是辅祭班和读经班一员。

一位满头银发、古稀之年的阿姨在学习结束后，满心欢喜、满面笑容地说：通过三天的学习，我学会了分析自己的信仰历程、加深了对信仰与生活关系的体验，明白了在信仰生活中要力争做到福音生活化、生活福音化。

还有一部分人，他们认为学幼鸟的叫声来欺骗慈悲鸟是不道德的，而且慈悲鸟因为整天要照顾喊饿的人，来不及照顾幼鸟，致使许多幼鸟饿死了。为了不让慈悲鸟灭绝，他们便将自己捕来的食物喂养幼鸟。

针对本届泛东正教大会会议的种种问题不仅关乎会议程序，也关乎教会学。首先即是决议的方法。自1961年以来，泛东正教会议向来采用全体通过的原则。

有的人在生活和工作中驾轻就熟，学什么像什么，上手也快，他们做事的效率自然就很高。相反，有的人在理解和接受能力上可能要差一些，学习和工作起来，总觉得不是那么得心应手。

为坎塔拉梅萨神父而言，这句话是解读梵二教会学的关键所在。神父说，实际上，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会，既使教会因她许多代表的罪而满身疮痍。

教宗方济各在常年期第十六主日福音训导的最后说……要学习用天主的目光看问题，因为在等待中那些曾经是或似乎是莠子的，可以变成一个好产品。这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。

教宗提到他于当天上午探访难民营的经验，指出许多基督徒在那里学会了以上主的目光来观看，不给别人贴上标签，划分值得或不值得爱的人，而是设法创造条件，使每个人都能感到被爱。