龙基神父提醒道：不诚恳的目光将带来黑暗，引发更具摧毁力的行动：它很可能将看不见的人变为有罪之人，把受害者，例如难民、移民和穷人，变为有罪之人，变为问题的缘由。

杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。

谁若如同基督那样服事，他就是基督的见证人：他就是在服事兄弟和姐妹，对谦卑的基督不离不弃，不厌倦基督徒的服事生活。教宗指出，为能履行这项使命，需要每日训练随时乐意奉献自己的生命。

他刚下车，向神父表示道歉，并要说明误时的原因时，却被神父摆摆手挡住了：不不不，道歉的应该是我，是我在背后错怪了你。啊？韩修士莫名其妙。你跟我来。

她做什麽都不张扬，在一切事上都是自动自发，不做作，即使是最辛苦的事。我见过她做一些非常沉重的体力活，例如洗床单，即使上了年纪。她还长期伺候病人，甚至是那些患了可怖疾病的人。

此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。近些年来人口大幅流动，数目众多的东方礼信徒来到拉丁礼地区。

教宗接着说：我们作为耶稣圣言的仆人，蒙召不炫耀外表，不追求光环，也不可悲伤或满是怨言。

（梵蒂冈电台讯）圣座教义部10月25日公布了《与基督一同复活》（AdresurgendumcumChristo）训令，重申基於教义和牧灵理由，教会依然提倡将亡者葬在与基督信仰有关的地方，同时也不禁止火葬并针对保存骨灰作出明确规定

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞丐，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。与此同时，刚从教堂参与完弥撒的人群，很少停下来关注下他们。

「一个不承认耶稣基督降生成人的爱，便不是天主要求我们的爱。它是世俗的爱、哲学的爱、抽象的爱、有所欠缺的爱、软弱的爱，而非基督徒的爱！基督徒之爱的准则是天主圣言降生成人。