没想到我们的中医中药在为我们创收的同时，又创造了更多的奇迹：骨折患者不必住院治疗，仅仅需要外固定，内服中药而治愈；中药配合穴位注射使上千名颈肩腰腿痛患者解除了病痛；中药灌肠结合穴位贴药为几千个孩子退高热止咳喘

康神父同时也受命管理宁夏其它地区教务和传教工作，从此成立了宁夏教区传教站（亦名传教分区Districtus）。康神父到宁夏城即准备在此地盖一座主教座堂（后主教府改设在三盛公）。

始建于1872年，名圣母七苦堂，建筑面积4380平方米，具哥特式风貌。1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等，1887年添建钟楼。1963年停止宗教活动。

一百一十多人的一支队伍，全部头戴红帽，沿着马路，唱着激情的圣歌，呼喊着荣耀主的名，浩浩荡荡走向大自然。路上分别唱起了〈我需要你耶稣〉〈生命路〉〈耶稣是我生命的亮光〉等圣歌。

因为这些年来，我们中有人走得太远了：行动上丧失了信德、礼仪上表现自由、忽视了圣经的教训：父啊，我将祢的名，已显示给那些祢由世界中所赐给我的人。祢把他们托给了我，他们也遵守了祢的话（若17:6）。父啊！

几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。

1850年，法国传教士勒努（汉名罗勒拿）以商人、旅行家、探险家的身份，一路得到云南丽江、迪庆、西藏和四川康巴地区的活佛、喇嘛、土司、头人的信任，最终到了磨西。

教会开设慈善机构，收养、培养这些婴儿，从1905年-1950年间共收养1800余名孤儿，对其中资质聪颖的送往外地求学深造，对资质一般的，一部分留在教堂，有的做了修女，有的送往巴盟和当地青年成婚。

他还展示出各种天文仪器，吸引了很多中国士绅前来参观，这是中国人首次接触到近代地理知识，令中国人大开眼界，这就是中文世界地图最初版本，名《坤舆万国全图》。

后来，母亲跟神父提起此事，神父只是微笑，母亲向他讨主意，他只说了一句：“愿天主的名受赞美！”生活又归于平淡，我和女友则忙于毕业的繁杂中。圣经一直放在我的身边，成了我的日用神粮。