注：三个阶段的发展着重以下几方面1发展注重上层结构，缺少群众基础2忽视本地化给教会和当地造成的间接后果3再不平等的条约和强权背后，国人对教会的误解。教会成员再某种情况下领洗。

（谷十五：42-46）殓布殓布的长宽按古时的量度单位刚好是8肘乘2肘。翻转到殓布后面，有石灰和尘土。

（格前2：9）学习过程中圣经的这句话深深触动了她，唤醒了她的信仰。她说：“我感觉圣经的话语有一种吸引力，看到这句话，我就想，我必须成为一个爱天主的人，才能获得天主为我所准备的。”

我们都是从这个爱而来的，也朝着它前行》(2)。2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

[2]梵二公会议的本质精神可以通过许多方面显现出来，成为教会领袖和神学家们的诸般圣工和使命，但是，合一，可以视为教义神学层面最贴切的界定，描述着梵二公会议的历史性。

他们透过雅威天主自由、主动的走近，与他们交谈并接触的实在经验，认出了雅威天主的行动，找到了万物运转的圆满答案：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工（咏19：2）。万物是在无声的传述着天主的光荣！

2、村民为什么要信教？3、宗教的力量怎样改变了这个村庄的面貌？还有更重要的一点，我们认为我们有必要把这个地方的情况写下来，让更多的人知道，因为，冥冥中我们感到这其中会有很多不平凡的故事。

一、信德年的理论基础：信仰内容、信仰生活与信仰传播在具体地给出牧灵指引的开头部分，这份文件说：‘我知道我所信赖的是谁’（弟后2：12），圣保禄的这句话使我们理解到，信仰&lsquo

我们都是从这个爱而来的，也朝着它前行》(2)。2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

这意味着对圣言的细细品味，就像玛利亚那样把天主的话默存心中，反复思想（路2：19）一样，直到让圣言浸透和触动自己的思想、情感和意志，即完全的自己。