一卷短短4章的《卢德传》，授课导师李神父讲了整整3天半，讲解细致，精辟，精彩，深入浅出。一个外邦女子卢德虽然成为寡妇，却因为尊重和皈依了另一个女子她婆婆的信仰，最终获得意想不到的幸福。

教宗的手谕是准许在特殊情况下，可以按照真福若望二十三世教宗所批准的罗马弥撒经书，使用十六世纪脱里腾大公会议所制定的弥撒礼节。

杨会长是交河教友的领头羊，更是福传的带头人，他常常开着自己家的车，拉着传道员到堂区、教区参加学习培训，拉着传道员们走村串户宣讲福音。杨会长夫妇都是爱德福传组的成员。

现在教会讲“新福传”，新福传下的慕道班也应该有些新的东西在里面，传统意义上的慕道班不是不好，而是有些方面已经不再适合新形势下的“新福传”，尤其是在中国大陆目前的天主教会，不再对慕道班做相应的调整，不仅不利于广传福音

门徒班每个学员的改变有目共睹，所有人都感受到，学员们的生命更新了，灵命成长了，福传意识大大增强了。

因此，教育工作者的使命应透过福传的愿景而得到更新，以期应对教育的重大挑战。亚马逊地区受到“文明”世界扩张的威胁，当地的自然资源被剥夺。

一次在福传的山路上行走时，突遇山体滑坡，道路被埋无路可走，而此时的她胆囊炎又突然发作，腹部疼痛难忍，汗珠不住地从脸上流下。

在弥撒中教友们为教会福传祈祷，为主教晋牧五年、晋铎二十五年祈祷，为堂区团队祈祷，还用奉献来支持传教事业。弥撒中李主教还为教区第二批传道员施行了录取礼。　　

（谷16:15）王卫堂神父鼓励学员：“教会通讯员必须是福传者，在福传具体生活中促成自己的灵修。”

赵瑞慈代理会长，分别就教区基建、经济委员会、牧灵委员会、深州备修院等工作和善导圣母女修会工作情况向大会作了报告；随后是作为先进堂区的——故城县十二里堂区、深县大位村堂区、景县总堂堂区的3位会长，为大家做了福传经验交流