天主受享荣福于天，良人受享太平于地！

信德网讯1月11-16日，山西洪洞教区赵城堂区下张端会口在本堂刘根柱神父的领导下，由副本堂武天勇神父特邀李青青修士前来，为来年领坚振圣事的教友授课，帮助慕道者再慕道。

太阳是他的弟兄，是他的姊妹，一切都属同一家庭，脱离了监牢而进入了天主国的自由，他生活在完全喜乐的共融中。义人前呼后拥欢迎我，因为你大量恩待了人。因而，一边是忧虑，另一边却是喜乐的安全。

福音前的读经及答唱咏时；讲道及预备礼品时；视情况，如果适合，亦可在领受共融的圣事后静默时坐下。（43号）跪下：表示谦逊、朝拜、恳求、补赎以及个人祈祷。如成圣体成圣血时，请看天主羔羊时。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

作信仰的宣认，然后全体新枢机在教宗面前宣誓，从今以后永远忠于基督，忠于基督的福音，不断服从由宗徒传下来的罗马圣教会，服从身为伯多禄继承者的教宗本笃十六世和他的按照教会法典所选出的继承人，以言以行永远与教会保持共融，

这期会议继续讨论“为了一个同道偕行的教会：共融、参与和使命”。

2.耶稣基督是天主子降生成人、代人赎罪的救主，他从圣母玛利亚取了人性，圣母玛利亚养育了他，又在精神上分担了他的苦难。

中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”等通称。对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。

我以天主子之名，请求他们；天主子拒绝罪恶，却从不拒绝罪人。不要跌进可怖的罗网，误以为生命依靠金钱，并以金钱至上，而贬抑其他价值或尊严。这无非是幻像！我们不能携带金钱进入来生。金钱不能带给我们幸福。