正如教宗方济各两年前所要求的那样，一个向所有天主子民开放、没有人被排除在外、在圣神的引导下，漫长的聆听和分辨过程开始了——传教的门徒们“一起同行”，跟随耶稣基督。

他所倡“中国归中国人，中国人归基督”的口号，在1924年刚恒毅主持的中国天主教第一次教务会议上被确定为共同的传教宝典。雷鸣远神父的本地化思想与实践表现在几个方面：①改革旧的传教方法。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各任命圣座国务卿帕罗林枢机为教宗特使，出席2月11日在法国露德举行的第25届世界病人日庆祝活动。圣座2月4日公布了教宗以拉丁文书写的这封委任信。

已经做到了天衣无缝（没有任何人群被疏漏现象）的工作状况：1）主教团发挥的作用　　意大利主教团在意大利教会团体牧灵协调工作中发挥了积极的作用，如同其他发达国家一样，他们在主教团设置了一系列的福传办公室，如：传教办公室

贺乐耽神父在范家圪瘩传教12年,开创了范家圪瘩教会，奠定了信仰基础。

在接见活动结束之前，教宗邀请每个人和他一起，为正在意大利东海岸拉文纳城举行的天主教与东正教国际神学混合委员会第十届会议的进展祈祷。

教会重新开放后，德高望重的孙文远神父又走上传教牧灵的工作岗位，主管邯郸教区的永年、曲周等几个县的教务。他一边传教，一边下大力气抓教产的落实，但原永年教区永年县广府城的教产却迟迟未能落实。

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。

天主教传入藏区肇始于清初，在阿里地区，天主教得到了古格王朝的支持，但终因天主教与佛教的矛盾冲突，加之其他诸多因素，导致传教的失败。

1940年—1949年在博兴、昌乐传教。1949年—1951年在青岛传教。1980年，宗教政策落实，开始主持教区日常事务。1988年4月24日被祝圣为益都教区主教。