欢乐经常与笑声联系在一起，欢乐时，脸上常常露出笑容，在行为或体态上，有时难免表现夸张，手舞足蹈，笑逐颜开。但不要过度欢乐，以致于忘乎所以、乐极生悲。因此，欢乐要有节制，不可欢乐无度。

还有，宗教信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有行为选择的动力功能，生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能

我做了充分的思想准备选择加入天主教会，主要原因有两个，一是天主教是唯一至圣至公从宗徒传下来的教会，这是从圣书上学到的；第二是受神父们善良、行为端庄的品格所吸引。

一位司铎被召把基督作他一切行为的模范，无论他做什么都应反映出基督的形象，这要求福音精神充满他整个的存在。

在多默那里，触摸耶稣的伤口变成了一个朝拜的行为：“我主，我的天主”（若20，28)。这段福音向我们呈示出，多默与耶稣——这位被世界的力量打击后而留下伤口的人的相遇，变成了他对天主之宰制的臣服。

而且每个人都可以通过调整心态去改变自己的情绪和行为，从而改变自己的人生。　　　幸福和快乐的人所拥有的学习思想和行为能力，都是经过一个过程培养出来的。

求你在敌人侵略城市，杀害人民种种残暴行为上，护佑我们。求你差遣狂风，使他们的飞机跌落郊野，使他们的兵舰沉於海洋，使他们的士兵厌战，使他们的经济崩溃。求你降天灾惩罚於他们！真主啊，求你赏准我们的祈祷！

但道明会及方济会的传教士均表不满，认为这些礼仪是迷信行为。两派之间的争议便引发「中国礼仪之争」。详见林瑞琪，《近代天主教在华传播史论集》（第二版）（香港：圣神研究中心，2012），页46﹣49。]

然而，那些败坏团体友爱与信任和行为(宗5:1-11)，则被视为违反圣神的建树之工的罪过。可见教会团体的友爱、共融，基督奥体的成长，都是圣神之神化妙工。

首先，通过夫妇们的个案分享和性格分析，让我意识到我以前的错误，性格没有好坏，但行为有对有错，我虽然内向，不善言辞，但我对妻子的肯定和欣赏如果不表达出来，妻子又如何知道呢？