她的奉献必须是自由的,因为天主圣神从不强迫自己进入我们的生活,即:祂需要开放的手、开放的心,才能真正进入我们内,并改变我们。
新加坡政府保障所有信徒群体的自由,保护他们免受攻击和不敬行为。违反宗教的行为将受到严惩。人们生活在安全之中,游客也是如此。但需要保持平衡。
其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰陶成中;四旬期的准备是庆祝主的死亡和复活的前驱;四旬期的悔改能让我们走进主的圣言,活出新我、改变心灵,与主心心相印;四旬期的修和逐进我们与天主及人的友好往来,
[16]在制度面上,对他人冷漠、漠视他人的尊严、基本权利和自由,当这些成为追求利益和享乐之下的文化,则会滋生不正义的行为和政策,甚至将其合理化,最终成为对和平的威胁。
[2]主基督不是用刀剑,而是在牺牲中为人类赢得了救恩与真正的自由,因此天主教会也应该在尊敬和爱德中与北京对话。对话当然不是要牺牲教会的原则。
可以让没有完全与天主教会共融的基督徒领受圣体,但这只是为了基督徒个人救灵魂的需要,而不能作为不同信仰之间联合的标记;任何犯有严重罪过的人,只有在领受和好圣事后,方可领受圣体;如何确定某人是否在圣宠之中,这是个良心问题
我发现很多教友良心很细,经常因为一些小事而整天惶惶不安,就怕天主因此而罚自己,比如自己生气了、心中有怨恨了、和同事争吵了、或是心中有不洁的念头了等等。
他的病情和心情也越来越好,他很有感慨地说:“这次地震,让我遇到了你们修女——爱的使者,是你们的关心和爱护,使我的良心得以警醒,认识到了自己过去的生活是那么糟糕。
你说:是你在外教人、在(为得到)自己的利益面前所说的那些有违正义、良心含糊不清的话,最使我蒙受耻辱。
但是,若我们的良心清洁无罪,那么就可以心平气和的接受死亡的来临。信仰告诉我们:死亡是罪的后果,但是上主借十字架来拯救我们,引导我们脱离短暂的人生,与祂一起进入永生的天乡。