手术时，神父教友一直都在为孩子祈祷，天主俯听了众人的祈祷，孩子终于平安出了手术室，当时，负责手术的医生都被感动了，感慨道：不瞒你们说，我们对这个手术实在不抱希望，没想到竟成功了，信仰的力量真大啊。

其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

他的言论让我有时无法用生命认同，因为他的生命刺痛我的生命。争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？

尼科利蒙席向梵蒂冈电台分享他15年的家庭牧灵经验说：「我在分居夫妻的团体内发现天主恩宠的杰作。我确实看到即使在人力似乎已经失败的情况中，圣神仍能雕塑出杰作。

我在罗马读礼仪学时，我们这些年轻的中国学生非常热衷于礼仪本地化的议题，常常做一些这方面的讨论，很有些大干一番的劲头，但是我们的老师对我们说：你们先不要谈礼仪本地化的问题，而应该先把罗马礼仪学好。

曾记得我岳母说过这样一句话：“你们常说你们孝敬我，孝敬我，连我最起码的要求，要你们进教，到堂里多去听听圣言都达不到，你们的孝敬是打了折扣的，如果你们不进教，我死也不眠目。”

此时我可以很自豪地告诉你们，我有一个最知心的朋友，也愿把他介绍给你们———天主，他最知我心。在生活中也有一些朋友、同学、同事很谈的来，也算是知心朋友，相比而言，天主更知我心。

默默地为自己流下眼泪，心痛珍贵的时间悄悄过去，容颜渐渐衰老体力衰弱，渴望拥有却在人生路途一无所获，天主的爱将我带到圣殿之中，梦幻一样的心开始清醒，我最深深眷恋的家园出现，倦鸟欢喜找到了平安的归宿。

因此，我们不要被魔鬼玩弄於股掌之间，而要为合一祈祷。当天的第一篇读经记述，圣保禄宗徒强烈谴责格林多信友在主的圣宴中的不恭。教宗从这一事迹谈起，指出魔鬼有两大破坏教会的武器：分裂和金钱。

想想基督徒和雅兹迪人的离别，他们认为自己不可能再返回故乡，因为他们被驱逐离开自己的家园。」教宗强调，人生中有大大小小的离别，有一种是「母亲的离别。