基督徒和穆斯林一起活跃在教育、医疗、社会服务领域；帮助女性获得自由、取缔童工现象等具体展示跨宗教对话的服务中，共同迈向天国。

这项计划让学生、教师、家长和难民营的支援人员都能参与其中，制定要实践的行动纲领，并把纲领分成三个层面：保障受教权、维护年轻难民情绪健康的需求，以及性别平等，也就是要鼓励女性也接受教育。

这位平信徒女性在福音的宣讲方面贡献良多，与天主建立了密切的关系。1941年战争爆发之初，这位妇女遭到审判，处以十年的强迫劳动并被流放到的南方小镇去采收棉花，但她仍不停祈祷和福传。

此外，还有另一位女性，她就是比加尔。她于19世纪在法国为另一个善会，即圣伯多禄传教善会奉献一生。该善会的目的是支持传教区的修生。

人们指她是现代的方济各精神女性版本，是今天的方济各精神伟大人物之一。

为什么天主在所有的女性中挑选了纳匝肋的玛利亚呢？教宗解释说，答案隐藏在天主旨意的奥秘中。不过，福音所强调的话是有一定的理由的，就是：玛利亚的谦逊。

修道院的重门和监狱的铁栅栏，锁不住女性爱美的天性，和她蓬勃的青春。　　本来，她可以在修道院山坡上的密林，聆听夜莺的歌唱，也可以养在深闺，喝上等的葡萄酒。生活安逸而自在。

他指出：「逾八成难民是女性。她们曾挨饿，又因怕被警察拘捕而焦虑不安。」南韩政府给予北韩难民家庭每户二千万韩圆（约二万一千三百美元）安居费，以及为期半年、每月卅五万韩圆援助金。

他向有志成为司铎的人以及“拥有圣召使命的年轻女性”提供经济支持，若她们面临“危险”，他更会不遗余力地为她们寻找“接纳她们的家庭”。

他削减教廷预算，改革财务体系以提升透明度，并打破传统任命女性担任高级职位，如主教会议成员。通过提拔来自非洲、亚洲及拉丁美洲的枢机主教，他削弱了欧洲中心主义，使教会更贴近全球多元文化现实。