如果我们在基督内合一，我们真正爱。爱别人犹如耶稣爱我们，是我们与基督的关系中，传达给我们那股力量，特别是透过圣体，使祂爱的牺牲引发爱。”

他在教会信友不同的礼仪和来源之间为教会的合一服务。教宗说明：当保禄与巴尔纳伯分手后，找到了息拉与他同行，从事第二次出外传教的使命。

与古寨一桥之隔的杨家堡堂区小店堂口唱经班的教友们也东渡汾河来与古寨新教友联欢，他们与五府营堂区唱经班同台演奏了优美的合一弥撒曲，把庆祝活动推向高潮。

他本身就是在圣三内的共融、合一，他的每个作为和话语都以共融为目的。降生成人是创造的顶峰。取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。

礼仪中强调“基督的复活是所有人重生的源泉”，并通过集体诵念信经，宣告信友与复活的基督合一的信仰。这种从个体到集体的过渡，体现了八日庆期在教会合一中的桥梁作用。

IV.共融（Communio）这不是共享，而是裂开的合一。身体被举高，超越双眼的高度，语言在此弯曲了膝盖，世界暂时收起自转的习性。

但是，为修筑美满的婚姻生活，需要男女双方的包容谅解、忍让谦和、爱中合一。现代的教育特别强调，构建和谐的家庭包括五步曲：养、育、教、领、导。其重点要培德，要充满爱，并以爱为根基。

三、合一对话教宗本笃十六将对话（dialogue）视为他任内最重要的使命之一。

在默主歌耶圣母时至今日仍不间断的显现中，圣母给予你我五种与天主合一、成圣的方式，这五种方法亦是对抗魔鬼的有力工具；一、用心祈祷圣母说：你们讲话太多，祈祷太少。意思是说我们祈祷时与天主的交谈对话太少。

朝拜圣体是我们对基督爱的流露和表达，千百年来，圣教会保持这个良好的传统，劝勉信友不断地去朝拜圣体，就是希望我们与基督心心相印，密切合一，从而获得力量，见证福音，活出基督信仰。