1878年（光绪四年）4月，因其长兄孙德彰（孙眉）在檀香山垦牧有成，获当地政府特许招徕华人前往助垦，孙中山陪同母亲随搭载运送移民的轮船前往檀香山。

7月22日，随进德公益赈灾小组前往贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市凯口镇调查灾情，以进行紧急物资援助。

民国时期，由于交通条件的改善，前往麦加朝觐的人数明显增多。

在出发前往中国福传之际，正值中国文化大革命时期，于是便辗转到台湾竹北耶稣圣心堂耕莘文教院服务，从此一生致力于中美天主教的交流与服务工作。

此前，金泳三曾前往金大中接受治疗的医院表示慰问，并祝愿其尽快康复。　　全斗焕在接到消息后，也沉痛地说：“14日去探望他，没想到会这么快离开人世。过去的数十年故人走过了坎坷的政治历程，希望他安息。”　　

当天，她作为教友代表随堂区龚成坡神父前往宜昌市点军医院探望吕霞,为病人带来了堂区教友们的捐款，并向病人及其家属讲解天主教道理。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

为了回答这个问题，我们不得不回头去看他在前往大马士革的路上，与复活耶稣的相遇。

《交友论》是利玛窦用中文写的第一部书　　在启程前往上海之前，意大利马切拉塔大学教授路易吉.利奇把一摞利玛窦神父（MatteoRicci,1552年—1610年）的著作《交友论》放进了行囊。

尼古拉四世立即任命他为教廷使节前往中国，并致函沿途各基督教国家君主善待孟高维诺，使其安抵中国。孟高维诺沿陆路经东欧、西亚、波斯等地到达印度，并在此乘船前往中国。