一九三七年十月九日正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，九位欧洲传教士在天主教正定教区主教府暨主教座堂接纳了五千多名难民避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害而被日军绑缚。

对受苦难民而言，圣诞节是得蒙救助，获享安慰的日子。对战争民众而言，圣诞节是重建和平、停止战争、摆脱噩梦的日子。对少年儿童而言，圣诞节是获得礼物，意外惊喜的日子。

亲爱的弟兄姊妹们，每个战争本身都会带来殃及全人类的后果：从悲痛哀戚到难民悲剧，以及经济和粮食危机，我们早已见到这一切的迹象。

⋯⋯作为长老教会，我们帮助了南苏丹难民。在这次旅途中，人们吐露了肺腑真言。局势现在很明朗，行动胜过于言语。政府邀请我们进入内室，我们竭尽所能在这情势中促成改变，与我们的合作方会晤。

三、从意大利移民团体发展看移民传教工作　　据有关资料显示,全球合法生活在海外的华人移民有4000多万,相当于一个欧洲一个中型国家的全国人口数量；如此庞大的华人群体，急需我们系统有序的对其实行牧灵传教工作

一段时间内在全球教会，乃至世俗国度中都引起了强烈的反响和广泛的热议；随着慈悲禧年开始日期的临近，慈悲禧年诏书更成了普世教会理论研究工作的重点和福传工作的主要内容。

2）“底线”模式：孔汉斯《为了全球政治和全球经济的全球伦理》汉斯昆对宗教的证明，大致体现为宗教的四种基本功能。

亿人每个月的收入也就1000元”，圣经中也有故事富人穿着细亚麻的衣服天天宴请朋客，乞丐贫病交加指望着富人桌上掉下的碎屑生活，救世主耶稣更是出身于旷野马槽之中，为了躲避屠杀辗转两国之间，耶稣的门徒多是贫困的捕鱼者，贫穷是全球许许多多人的困难

作为梵蒂冈万民福音部前部长，你能否描述在全球范围内这种新的态势?这是不是梵二(梵蒂冈第二次大公会议)精神的延续?　　塞佩:刚刚谈到，受基督福音精神的驱使，教会从一开始就投身于服务社会，这是爱的表现。

总统夫人Roselyn回忆她受命去泰国参与救助难民的国事，海斯堡神父出了大力协助完成任务。后来海斯堡神父让她做圣母大学Kellogg国际研究中心顾问委员会委员。