耶稣会士萨威神父：忠于传统，敢于创新——教宗方济各从上任伊始就让世界耳目一新。一年来，他用浅显易懂但满富信德的语言和生活见证，指出了教会是济世救人的慈悲圣事。

有来自伊朗萨桑林的银器、波斯的壁毯、中国的瓷器（笔者光凭听觉是记不住的，而是边听边看边记录光冬宫就记了厚厚一大本），古埃及雕塑品，拜占庭的圣像画、钱币、珠宝首饰，西欧艺术珍品，还有最珍贵的女皇大帝在1764

在此后汉口梅乐道神父遇害事件、内蒙古老河口宋神父遇害事件等教案处理上，罗马教廷和西方列强进行了一系列的博弈。

它本来是中国道教的一个传统，教会把它改变了一下，因为它主要的目的是来陪伴亡者，做的时候改成唱圣经故事，比如梅瑟带领以色列人出离埃及，我觉得这也是教会本地化的一种尝试。

天主藉着梅瑟说：以色列你要听着：上主我们的天主，我唯一的天主。你当全心、全灵、全力爱上主你的天主。我今天吩咐你的这些话，你要牢记在心，并将这些话灌输给你的子女。

2012年，赵神父发现朝阳堂区有些教友去盖州、鞍山、马三家等地参加门徒班学习，回来之后大有改变，例如：王翠梅教友，在参加马三家的门徒班之前与丈夫和婆婆的关系都很糟糕，自己的信仰也很一般，通过门徒班的学习

梅根·斯蒂伍德等四名九年级的（基督徒）女学生，接受了诺姆老师的建议，决定组成一个团队去开发一个有意义的选题。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

（若十六33）在聆听了前往厄玛乌的两位门徒对话后，复活的耶稣“从梅瑟和众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”（路廿四27）。

天主祝福了犹太民族，并派遣梅瑟和历代的先知们去祝福以色列子民（户6:22-27）。其实，每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主（神）的名义祝福自己的家人和整个世界。