因此召开区域性的会议，为能一起议决牧灵上的挑战，而且不仅止于此。　　问：非洲教会如何能像这次会议的呼吁，成为修和、正义与和平的推动者呢？　　

所以，如果不是团体和教会全体的读经，只是个人的读经，单纯研习，那么，只要取用部份经文，而不要取用整个文本。　　

　　教宗本笃十六世于今天3月23日从罗马启程，前往他第23次国际牧灵访问的第一站墨西哥，这里也是他即将访问的第23个国家。然后，他将于26日前往古巴访问3天，结束访问后将于29日返回罗马。　　

他说：「这个紧迫的问题应成为整个国际社会密切关注的题目，当今尤其重要的是，要努力防止造成最严重动乱的跨文化和跨宗教冲突。」　　

劝谕在开端写道：福音的喜乐充满与耶稣会晤的人心及整个生命。教宗在劝谕中指出了教会在今后几年所要行走的几条途径。在此我们介绍其中5条。　　首先，教宗有意开启以喜乐为特征的福传新阶段。

据有关老年人回忆，当时的教会诊所，已成为整个西乡县有力的保护神，由于交通不便，加之山民贫困，一般情况下，人们生病很难得到治疗，教会诊所收费低廉，甚至酌情减免费用，以致赢得村民百姓的交口称赞。

教宗继续说：“有鉴于此，天主的忠仆若望保禄二世极为重视谦卑的圣女傅天娜修女的灵修经验，制定复活后的那个主日为特别敬礼天主慈悲的主日。

此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。

于是乎便产生了满足于现状的思想和行动，裹足不前，锋消锐失，不求进取，甚而沉溺于这“大好”形势之中，放松了灵修，懒于福传、贪图安逸。

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在