首先，学习牧童们通过天使的报告而认出平凡的天主。除了圣母玛利亚和圣若瑟之外，首先找到并认出了新生的小耶稣的，就是那些纯朴的牧童们。“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

袁雪松在上中学时就开始给神父辅祭，一放学就跑到教堂写作业，写完作业就在教堂里念经祈祷，或者和神父学习信仰知识。初中毕业后入了神学院；1995年从沈阳神学院毕业圣了神父。

高敬畏也没有反驳这样的学习，于是和另外一对夫妇一起驾车驶向邯郸。高敬畏听完第一天课程后，丝毫未受感动，晚上就想回家。但转念一想，来都来了，绝不能就这样空手而归，于是她想再努力一把。

当时修士们的书都是油印的，任长奇边学习，边在电脑上打书稿。后来又转入大修院继续学习。1990年，正值神职人员青黄不接之时，他成为了山西省第一批被祝圣的司铎，当时一起晋铎的有41位修士。

其离异，首先表现为模仿、学习与趋近西方近代文明；其回归，主要表现为从传统文化中寻找本民族的主体意识，以求避免被西方文明同化。或可说，这是一种跨越空间距离的离异与回归。

十年前，刘哲神父自香港学习回来后到北堂服务，由于刘神父学习的是婚姻伦理，很多父母找到他，希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象，基于此，2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会

他们通过赞美、分享、学习、服务等活动直接或间接地提升了信仰水平，以言以行践行了主“爱的宗旨”，传播了主的福音。

因此，亲爱的朋友们，至为重要的是，你们要学习在生活中始终和天主保持紧密的联系。当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。

在倍感空虚的情况下，抱着试试听的态度，参加了五月份的在堂区举办的首期门徒班，也想借着十天的培训走出阴霾，谁也没想到这个离了麻将就难受的人竟坚持参加完了学习。门徒班结束一个月后就到了端午节。

在我们太原总堂有许多传道员是我学习的榜样，其中有一位让我特别敬佩、爱戴并一直影响着我的信仰生活，她就是77岁高龄的郭秀清老师。她工作认真，做事严谨，从不接受任何人的谢礼。