这是上主常在的象征，预示着祂与以色列民的恒久盟约，也象征信友不断的祈祷与奉献（参《加略山祭献》）。问2：司祭处理灰烬有何特别规定？

问2：梅瑟独自上西乃山的意义是什么？答：象征人与天主的亲密相遇必须在静默、隔离中完成。此举强调了祈祷与默观的重要性，也体现梅瑟作为中保的角色。

答：因为梅瑟迟迟未从西乃山下来，百姓失去耐心，信心软弱，就要求亚郎制造一个“神”带领他们前行（参出32:1）。问2：亚郎是如何回应他们的要求的？

后来在上海佘山修院读书时，选修的外语是法语，读了四年法语。在书本上，算是对法国的方方面面，知道的相当多了。到欧洲后，虽然到过法国两次，但是，都是擦肩而过，没有久留。

4.问：以色列人何时开始从西乃山出发？他们的行军有秩序吗？答：他们在第二年二月二十日起程，按照天主吩咐的次序有序出发（户10:11–28）。出发时有云彩引领，约柜走在他们前面三天，为他们寻找安歇之处。

北界：从地中海延伸至曷尔山、哈玛特关口、责辣得、直到哈匝尔厄南（34:7–9）。东界：从哈匝尔厄南到舍番、经黎贝拉、至基乃勒特海（即加里肋亚湖）东岸，再延至约但河和盐海（34:10–12）。

仿佛我们真的陪伴着圣母，走过纳匝肋的小路，踏上前往白冷的旅程，或是追随着耶稣，背负着十字架走向加尔瓦略山。这种全身心的投入，使得身、心、灵达致高度的和谐与统一。

文致和主教正定代牧区作为河北省一个老教区，建立于1856年，它包括正定府、顺德府、赵州、定州，下辖正定、新乐、赵县等32县，主教府设在正定县城，由遣使会管理。

裴军民主教简历：裴军民•保禄主教，1969年出生于辽宁省喀左县一热心公教家庭。1985年进入沈阳天主教神学院。

当时有一大群人，耶稣上了山来教导祂的门徒们，所以这次的宣讲被称为山中圣训。在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？