弥撒献仪，在天主教法典中已有明文规定：按教会准行的习尚，任何司铎举行弥撒或公祭时，均可收献仪，并照一定的意向献弥撒（945条1款）。

我给很多外教朋友或人士讲论过基督的道理，可那是因为别人问我了，我不能不讲；我也见证过许多教外人士领受洗礼，可那是别人所做的工作；我也为教外人士行过一些好事，可我知道，我当时心里其实是在贪图一些东西&hellip

谈到成圣这个实际的基督信仰生活，教宗又指出：每个人即使生活在不同的神恩中，但默观天主和行爱德两者始终分不开。这个世界非常重视基督宗教许多故有的优点，例如民主平等的理念，却不知道这些理念的根源。

祂虽然感到惊惶恐惧，却祈求让天父的旨意得以承行。在《福音》的其它章节中，耶稣坚持要求祂的门徒们培养一种祈祷的精神。教宗说：“祈祷必须坚持不懈，尤其不忘兄弟姐妹，在我们与他们的关系发生困难时更应如此。

“耶稣承行天主的旨意，洁净人类因罪恶而患的癞病；祂是‘天主伸出的手’，祂抚摸我们患病的肉身，以这行动填平那使我们分离的深渊。耶稣去寻找被丢弃的人，那些已经失去了希望的人。”

然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。为了解决这个问题，保禄和巴尔纳伯前去耶路撒冷征询宗徒和长老的意见。

行爱德不是“做老好人”或偶尔的“零碎善举”。“对他人的怜悯能打开永生之门。弯下腰来服事需要帮助的人就是为天堂做准备。如果正如圣保禄提到的那样，‘爱永存不朽’，那么爱德正是连接天地之间的桥梁。

“首先是灵性生活：唯有透过谦卑和持续的祈祷、向圣神开放，才能理解和诠释圣言，承行天父的旨意。神学是藉著谦卑而产生和发展的学问！其次是教会生活：在教会内并与教会同感……。

此外，也意味着接纳天主在他们生命中所行的一切。大公性的款待要求我们乐于聆听其他基督徒，关心他们个人和团体的信仰经历，晓得那是与我们不同的另一个传统的信仰团体。”

春节前，教友们为满四规之事已经向堂区、教区捐过两次款了（虽然春节当天有些堂区已为教区和各自的堂区做了两次捐献，满四规的神工只有少数堂区做了此项善工，因为多数堂区原计划都是在年后，结果未行），但是在得知教区为武汉疫情募捐的呼吁之后