告解圣事是与祈祷紧密地连结在一起的，并是对天主慈悲的信实回应，而且能避免（甚至在圣事中）很多时候产生的困难和误解。一名有祈祷习惯的告解神父能清楚地意识到自己首先是个罪人，同样也是被赦罪的人。

安娜的母亲之所以对天主失望和抱怨，不仅因为她求而不得，还缘于一些信友对信仰的误解。他们认为，她或女儿在生活中得罪了天主。如同《约伯传》中约伯的两个朋友，这可能是一般信徒在面临灾祸时对信仰的思考和理解。

更糟糕的是，被别人误解的时候，没法解释；夜里咳得厉害，影响同屋的人睡觉，也没法说声对不起；甚至得到别人的帮助，都没法说声谢谢。

孤独不只是和天主在一起的亲密经验，与天主合一的幸福经验；孤独也可能是痛苦的，觉得自己被误解、被遗弃，当事况严重时，没有人陪伴；失败时，没有人支持。但只有耶稣，在我孤独的每一站，都与我同行。

我们蒙召从事使命，并不意味著我们对悲伤、痛苦，甚至是误解免疫。相反地，这使命要求我们妥善应对，让上主改变这一切，使我们更加肖似于祂。」事实上，若想要知道牧者内心的状态，一个良好的测验是他如何应对伤痛。

这是对基督宗教信仰的一个最普遍的误解。事实上，科学与信仰是两条泾渭分明的河流，它们有着不同的流向，一个是流向物质的山谷；一个流向生命的大海，它们之间并无直接的交汇与冲突。

如果我们能坦然地笑对自己的得与失、成功与失败、顺境与逆境，如果我们能够超越日常生活中凡事的束缚，于平凡中发现主，如果我们能把疾病视为休息和新生的机会，把误解伤害转变为宽恕成长的机会，把失败作为交给成功课程的学费以及人生进步的机会

要是单从政治或社会方面去解读也许会造成误解，教宗的好感的由来是看到在美国的教会的每一代人所走过的路程，从参加这台弥撒的信友身上便明显看出，这个教会知道把相互间差别很大的移民团体联合在公教信仰的合一中，欣赏富饶的多元文化

原本真诚的付出，却被误解为别有用心；原本想带来合一的努力，反而造成了分裂和疏远。面对质疑、冷漠，甚至弟兄之间的不解，我的心伤痕累累，感到前所未有的孤独与失望。

在以前，我也在网络上查看过一些对比新教与公教的文章，因为那些文章都是站在新教角度去写的，所以让我对天主教曾经产生过误解。