在八月廿九日的弥撒中，汤主教讲道时向亡者和受害者亲人致以慰问，重申主内一家，一人受伤害，其他肢体同感伤痛。汤主教称许事件中亡者舍身救人的表现，指出他们都遵从了福音精神，把耶稣教诲践行出来。

但是，教会是基督的肢体，由天主圣神赋以生命力。在圣神降临的奥迹中，所有屏障藩篱全都倒下，因为天主圣神通传爱，而爱拥抱每个人﹑每件事物。为此，教会从开始，就是大公性的。

感恩圣事就是在身为教会的共融奥迹中将我们与众弟兄紧密相连，在这共融奥迹中，唯一的饼使众多肢体成为一个身体。这样一来，正如教宗在爱的圣事劝喻中所说，感恩圣事激发我们道德的活力。

我们常说要关注弱势群体，我们天主教会又是如何关心那些年老有病的教会肢体的？耶稣在世时最怜悯老弱病残者。他所行的大多数神迹是医治病患者。教会常常教训当儿女的应关心年老父母的生活。这样的教训是应该的。

我俩在广场上结识了一对中年夫妇，妻子脑出血100ml，经医治后幸存下来，但留下了语言含糊不清、肢体偏瘫的后遗症。两年来丈夫天天推她到广场锻炼。

（罗15：7）圣多玛斯说过：爱德是团结圣教会各肢体的链索。教友之间彼此接纳，彼此相亲相爱就能让天主受到光荣，使教会团结合一，坚如磐石。

我们应把握机会，以这爱彼此激励，使肢体之间，洋溢主爱的馨香，成为美好的见证。3.圣神有什么同工：可译作圣神的团契。我们是一个属神的团契，是同有主的生命的群体。

耶稣是圣教会的头，我们是耶稣的肢体，血脉相通相连，彼此能够帮助保护，这叫做诸圣相通功。我们同天堂上的圣人相通功，就是庆贺他们，求他们为我们转求天主。

画十字圣号是要提醒我们在以怎样的名分向天主祈祷：以天父的子女（因父）、基督的肢体（及子）、圣神的宫殿（及圣神）、通过主的十字架所救赎的灵魂（十字）！多么可畏的名分！

感恩祭是教会生命的中心和高峰，因为在感恩祭中，基督把他的教会及所有肢体联合於他在十字架上、一次而永远地、呈献给天父的赞颂和感恩之祭；基督藉此祭献，把救恩倾注给他的身体——教会。