1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

现今仍有巫女、巫婆的称呼。神字的词源：（金文），（小篆），（旧体字），神（简体字）。《说文解字》解释说：神，天神引出万物者也，从示申。金文、小篆、旧体字，包括简体字，从示字偏旁非常显明。

她把自己家庭的故事说给我听，她似乎意识不到这些话题是我不感兴趣的，总是一口一个姐的亲切的称呼我。在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。

明熹宗天启三年（1623年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》，碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年（845年），唐武宗下令废佛，天主教也受牵连，由此在中国内地消失了近400年。

用了“道门的人”这个称呼。（参阅《圣经?宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”

神父、修女、教友都喜欢他们，大爷长、大爷短的称呼他们。神父、修女看他们干活辛苦，吃饭时叫他们，他们总是婉言谢绝，一般都是早上进堂时从家里带上饭，中午干完活热一下就凑和了。

所以，主耶稣在十字架上称呼自己的母亲玛利亚为“女人”（若19:26-28）。玛利亚，这位新女人选择在每一个境遇中，特别在痛苦和死亡前，信靠天主，善尽责任，不抱怨、不放弃、不自卑。

在一次信仰探讨时，住持问董神父，“你这串珠子怎么称呼？”董神父说，“这是我们的念珠，是我们每天念玫瑰经用的。”

不同的人对“信仰价值”有不同的称呼，而我们基督徒称之为“天主（神、上帝）”。有了对天主的信仰，找到了人的根源和归一，我们就会找到轻松而简捷的生命之道。

（罗8:14-15）耶稣称天主为“我的父”，源于祂与天父的永恒同性同体；而祂将这称呼赐予门徒，意味着通过祂的救赎，人类被纳入三位一体的生命共融，成为“天父的养子”（弗1:5）。