然后，他们谈到罗马教区面对的种种挑战，谈到家庭和青年牧灵问题，谈到青年神职的圣召培养。

同时沈主教要求教友要多多关心教会，支持神职、修女工作，使教区的福传事业更加欣欣向荣。弥撒中，教友们为祖国、教会、神职人员、福传事业等虔诚祈祷，并慷慨的为教会发展献上自己的奉献。

为了准备迎接教宗的来访，捷克神职界、教育界和政界将于九月十九日，教宗抵达前一个星期，在捷克第二大城布尔诺举行一项研讨会，为帮助各方进一步了解教宗于今年七月七日颁布的通谕，《在真理中的爱德》通谕的精神。

下午，随着长龙般的送行队伍，主教的遗体途经他的故乡宁晋县岳家庄稍作停留，让主教再看一眼生他养他的故土，之后安葬于宁晋县朱家庄的神职墓地。

信德网据梵蒂冈电台讯圣座驻巴拉圭大使馆于七月三十号，公布教宗本笃十六世已经批准巴拉圭新当选的候任总统门德斯（FernandoArmidoLugoMèndez）还俗，中止神职的身份。

教会的振兴，首先应该是神职界的振兴，更好说是对圣召的唤醒。然而，随着社会的巨变，世界各种危机迭起的浪潮，教会男女修道圣召也出现了危机。

郑总主教在讲道中回忆说，“神父们被召唤作为主教的合作者来服务天主的子民，并通过他们的神职与主教团结一致。”他强调，“请记住，你们是从人群中被挑选和任命来执行天主的工作的。”

接下来，我略谈一下以于斌为代表的中国神职的努力。1937年7月22日，南京代牧于斌发表牧函，提醒教友们三项主要的义务。一是为和平和正义祈祷，各堂区行九日敬礼、举行弥撒。

这种纸醉金迷、不闻永生的风气，必然渗入教会，使信友和神职界深受其害，对圣化人灵，拯救世界构成巨大威胁，如不及时纠正后果不堪设想。于是天主选拔了圣方济各作为重整教会的巨人。

环球化，科技化和信息化在引领着世界，也在变化着中国。一位从事企业管理和电脑程序管理的学者和友人与笔者和很多人分享说，当今社会所经历的巨大变革不亚于人类开始能讲第一句话时的革命份量。