圣嘉禄司铎兄弟会和圣嘉禄修女会均隶属于教会运动团体共融与自由，是按照共融与自由创始人朱萨尼神父的神恩创办的。为此，共融与自由团体现领导人胡利奥?卡龙神父与大家一起参加了教宗接见。

唐太宗时，景教阿罗本来华，宰相奉命以国礼相迎，显然是件与政治外交有关的事情。在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。所以，我们可以推测，

东营堂区的神父、教友经常思考的一个问题：如何复兴教会？如何让教友更有生命力？

（参阅伯前4:13）周六的三场讲座结束后，下午6时随即举行「恒久朝拜明供圣体运动」（又称「恒朝运动」）启动礼，由李斌生主教主持简式圣体出游，由主教座堂恭移圣体到圣若瑟中学二、三校操场，开始24小时明供圣体

一方面，五四运动后的中国在政治、思想、文化等领域都产生了巨大变革；另一方面，两次爆发的非基运动对基督宗教带来了直接冲击和影响。面对这样的时代洪流，天主教会必须在努力自保的同时谋求进一步发展。

这两项活动的时机或许纯粹只是个巧合，但是一想起泰泽团体，的确几乎立刻令人联想到这个大公运动团体对青年的关注。

在首席院长致词后，教宗方济各立即回顾了圣本笃的精神与神恩，以及圣人撰写的《会规》：本笃的精神与神恩在1500年后，仍在教会内和世界上运作；他的《会规》则为本笃会刻划了明确的款待与服从圣召，敦促会士们身体力行耶稣的话语

座谈会上，回顾了新中国成立以来取得的辉煌成就，展望民族复兴的宏伟蓝图。

信德讯近日唐山教区召开了“使命与复兴”布道会，会后，韩城堂区在本堂王保亮神父的带领下积极回应，开展了一系列活动，推动教会发展与复兴。

菲律宾主教团吁请各宗教领袖加入要求终止破坏性采矿的社会运动。　　主教团发表《关注采矿业问题声明》，再次要求总统阿罗约（Arroyo）取消所有已核准之采矿权及拒绝所有候批申请。