“天主对我们的爱在这件事上显露了出来：基督在我们还是罪人的时候就为我们死了”（罗5：8），换句话说，就是当我们还是不值得爱的人的时候。那么，难道我们不让悔改在基督徒世界里扮演任何角色吗？

爱在没有真理的文化中是个致命的危险，成为情绪和偶然见解的牺牲品，一个被滥用和被歪曲的字眼，以至到后来它的意思刚好相反。”

大学生志愿者们以切身的感受、朴素的语言、真挚的情感向大家分享了他们支教、义诊、送书下乡服务工作中的感动、感受与感言，曾经在暑期参加过玉树扎忙村帐篷小学支教活动的志愿者们还在会场为大家播放了他们制作的幻灯片《爱在玉树

爱在於具体行动。耶稣告诫祂的门徒们：不是凡向我说‘主啊!主啊!’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意，遵守我的诫命的人才能进天国。

他解释说：「这句问候语表达出我们基督徒、耶稣门徒的喜乐，因为耶稣为了爱在十字架上献出生命，以摧毁罪过。祂复活了，并使我们成为天父的义子。我们欢欣喜悦，因为祂仍活著，而且今天并永远临在于我们中间。」

邓明辉又藉着明爱前教育服务部部长李崇德的口述历史，带出明爱在七十年代如何为渔民子弟提供教育。

基督精神的大爱在圣诞夜达到了共识共融。我们的圣诞节，年年的新希望！

通过该计划，他们接触了明爱在总教区的堂区和小区部署的灵性、方法和沟通技巧，规划和实施社会和慈善工作。「参加社会项目之后，我感受到了天主对穷人、残疾人和生活在极度贫困中的孩子的爱。

这是对相遇的希望，我们期待能够抵达我们因爱而受造的地方，在那里天父的爱在等待著我们。除了回忆和希望，生命还有第三个维度——现在，即我们每日的旅途。

在分施中反映出天主的圣爱，这爱在圣子耶稣降生成人和圣神的倾注上达到了极致。推进不求回报和分施的文化为战胜盈利的文化是不可或缺的。谈到本届世界病人日，教宗表明，白白分施的举动是令人最能信服的福传途径。