我们用惯了大自然这个名词，也用惯了生物本能这个词，其实这些词并不恰当，凡物不是自然而成，生物也不是生来就有本能。

今天，我想通过两个形象的词来讲述这次访问:根源和桥梁！“根源”。

诗人秦观（1049—1100）字少游，北宋高邮（今江苏高邮市）人，他有一首广为流传的《临江仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

于是大家一齐欢呼。我借助望远镜一睹爸爸的尊容。老人家是那样的和蔼、慈祥，但又是那样的衰老，为了羊群，善牧教宗虽已年迈体衰，仍坚持每主日半小时的降福！主啊，怜悯您的忠仆，恩赐他德寿及万方。

当黎明快要来临的时候，人世间便越显黝黑、艰难、幽暗……回顾过来的路途上处处坎坷和不平，几次的失败，几次的得胜，多少次的心灰意冷，多少次的欢呼歌颂；日子像风驰电掣般地过来了，今天，需要片刻的沉思和安静。

手谕进一步肯定了废除全体选举人以鼓掌欢呼形式表示赞同和以折中让步的方式，从今以后，投票是选举罗马教宗的唯一形式。教宗规定，为使罗马教宗的当选有效，必须得到在座选举人和投票人至少三分之二的票数。　　

他们从天上唱的颂歌如同我们在弥撒中咏唱的《欢呼歌》。此时我们与他们的结合比以往更加密切。所有圣人，不仅是那些最为人所知的圣人，也包括我们的亲人和熟人都属于那一大伙群众。

在回答都灵青年对这次泰泽全球大会有何反应时，诺西亚总主教表示，青年人听闻此消息后欣喜若狂、欢呼鼓掌。

最后，教宗在欢呼和歌曲声中，向众人发出了共同前行的邀请。教宗说：“让我们共同前行，让我们一起梦想，让我们不要忘记圣保禄对他的弟子弟茂德的忠告：你要记着你的母亲和你的外祖母。”

正像三国演义卷首词所说：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。……古今多少事，都付笑谈中。”其实，生命不应只是叹息和无奈，在叹息无奈的背后也可以有欢愉，有其价值。