该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

（杨周怀：《基督教音乐》P19-20）旧约时代是个应许的时代，天主拯救以民的应许在旧约时代表达了出来。

但是，以色列的传统中，领导人的象征是骑着驴子的（创４９：１１；民５：１０；１０：４；１２：１４；在民长时代，骑驴子已是一种荣耀的记号。）

因为，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质超越时代和社会，走向希望的道路。现在有些人为了物欲、名利、浮华而奔波、追逐、竞争，这差不多是我们这个时代的象征了。

但是当今时代社会中，却屡屡出现假、大、空，谎言满天飞，差之毫厘谬以千里，导致事与愿违，背离真相等，甚至久而久之导致人心虚伪！

此外，我们也会失去引导我们走向天国的声音，而躲入我们时代最恶劣的弊端，即孤独与隔离中作为掩护。教宗一方面承认我们的时代并不容易，尤其为许多亲身经历因信仰而被流放甚至致命的弟兄来说是如此。

他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。

教宗表示，在基督宗教的影响力逐渐减弱的时代，这种分辨“比以往任何时候都更有必要”。“一个新的教会时节正在我们面前展开”。

相反地，那些偶像崇拜或时代流行风尚却是人造的仪式，与福音的真理相去不知几千里。两千年前如此，今天亦然，因为那些同样的价值和原则今天遭到伦理道德相对主义的攻击，成了时尚潮流打击的目标。

第四世纪时代，位于意大利半岛东北部的阿奎莱奥是个很重要的城市，那里的基督信徒团体非常热心事主，信德非常坚定，因此成了罗马帝国皇帝迫害的对象。