最后，教宗鼓励童军继续努力，成为“希望和重新发现团体生活”的撒种人。他祝愿他们庆祝的禧年为他们每个人来说是更新承诺的契机，“帮助青年成为自由和负责任的人，尊重他人和他们的环境”。

常常祈祷，耐心等候，天主做事有定时，流泪撒种必欢呼收割，相信就有喜乐。下垂的手，再一次举起来，封闭的心，再一次敞开，抛开一切忧虑，放下一切重担，来到主的面前，喜乐满怀。

经历了撒种与萌芽、兴建与成长、成熟与丰收、沉默与重生的不同时期。教堂也见证着教会的发展，1892年，李思聪神父来到台州，经多方考察后，确定海门作为台州教务的中心。

“慷慨地”在每个人心中撒种，在他们心中播下“对无限、圆满生命”和救恩的渴望，这救恩能使他们“获得”自由。即使被“诸多事物淹没”，庄稼仍能生长。事实上，当今的人仍在“渴望更深层的真理”。

涉及到传福音的核心问题，如果遇到棘手的人与事，而不能用爱德和智慧去解决，那福传本身虽然不能说没有效果，至少福音的种子根本就没有撒在泥土里，我们还会托辞说，撒种是我们的事，成长是天主的事，对因果关系的认知不足

但是主的召唤很快打开了他的心门，因为只有真理之主知道探求真理者的心——心心相印。他立即跳下来迎接耶稣，接待他进入他的家里。

弥撒中有23名望教者领受了洗礼，本堂神父为他们穿上了小白衣，点燃了蜡烛，预示着他们从此将步入新的生活。

信德网讯4月3日，太原教区六合堂区本堂张俊海神父、副本堂贾晟毅神父带领众教友与81名成人慕道者共聚一堂，举行了隆重的守夜礼及复活前夕弥撒。弥撒中，慕道者领受了洗礼，在洗礼中获得重生。

远离了教会的新领洗者，在他的一生中，也不能否定他就不回头了。湖南的小姊妹，你能提出问题这就证明福传在你心中已经开始了。回顾初期教会，五旬节圣宗徒伯多禄一次讲道就有三千人领洗。难道他们有慕道期吗？

这位新真福于1980年3月24日被仇教者杀害，他的列品案申请人帕利亚总主教称他为「当代首批新殉道者」。帕利亚总主教还宣布，罗梅洛总主教的册封真福大典将于「今年内」在萨尔瓦多举行。