祢加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜（九2）。我们方才听到的依撒意亚先知的话是多麽真实及切合时宜啊！

4.让互联网充满慈悲与仁爱，乐于施予、不求回报。5.宽宏地对待批评与侮辱，可能的话温柔地更正对方。6.在数码世界祈祷，建立神圣空间及自省、静止的机会。7.建立联系、关系，达致共融。

此次朝圣极大激发了教友们敬主爱人的热情，教友们表示，将以此次朝圣为契机，致力福传做一名合格的基督徒，以实际行动来回报天主赐予的各样恩典。（高子敬）

我们行善助人，往往希望得到别人的回报，或者抱着一种积功德的心理，甚至以为，好事做的越多，死后必然在天堂享福。以行善为手段，避灾求福，基本上，也是一种功利思想。

在这个社会中，『回报』这一观念非常普遍：父母养育子女，但实际上，他们期待子女在将来可以回报他们，尤其是指金钱和医护方面。这一点也成为很多年轻人进入修院的阻力，因为他们认为应该先将欠父母的债务偿还。

天主是金钱无法买得到的天主，天主是不求回报的天主，一切都无偿给予。我们无法回报天主，但是当我们宽恕弟兄姐妹时，我们就是在仿效祂”。教宗解释道，宽恕是基督徒的特征，因为我们每个人都是“被宽恕的人”。

我没能给予您什么，从未回报过什么，那就让我以全身心的奉献与牺牲来回报教区吧。在他的时代,我们教区的神父非常有限。他一位神父为了传教不辞辛苦、四处奔波，不甘心放弃任何一只上主所托付的小羊。

具体说，仁就是从心底里欣然地去爱别人，并祝愿别人幸福；这是从心中生起而不能停止的情感，是不求回报的情感。怎样实践仁爱呢？孔子曾说过居是帮也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

他百折不挠地促进德国统一和欧洲一体化，努力推动和平与修和，愿仁慈的天主回报他。愿上主恩赐亡者在天乡上的永乐和生命，赐予亡者的亲属和所有举哀的人天主的安慰和降福。

教员和学员皆纷纷表示要全力以赴投入教学，以优异的成绩来回报教会的关爱。李神父强调：“要想教会大发展，只有不断学习，才能提升自己；只有改变自己，才能影响家庭；只有家庭和谐，才能发展教会”。