雅各伯婉拒了厄撒乌的好意，只求能蒙他悦纳而已，表明自己希望独立慢慢前行。9.雅各伯后来去了哪里？雅各伯没有直接去色依尔，而是去了稣苛特，在那里为自己盖了房屋，并为牲畜搭了棚子。

他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配作自己的人；他试炼了他们，好像炉中的黄金，悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾秸间往来飞驰的火花。

可见，人若说爱天主却没有对他人关心、尊重、了解、责任感、给予所组成的爱的行为，就不能中悦天主、爱慕天主。

在公众面前，罗马领表示出自己是一个神父，随时为灵魂服务，牺牲自己，是上主最悦纳的牺牲。16.为那些疏远了的天主教徒，罗马领也是一个提示为了基督和教会的益处，神父是一个见证。

没有真诚、谦卑和仁爱的礼仪与祈祷，哪怕精心编排、形式新颖，也是不蒙主悦纳的。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。

我们每一个人都要做好天主交给的分内的事，在自己的工作岗位上恪尽职守，尽职尽责，力求做到最好，这才是天主所悦纳的。人一旦被惰性支配，那么整个生活就会变的枯燥无味，将来也会一事无成。

圣保禄以自己为福音的仆役（哥1：23）和天主福音的司祭，认为自己的使命，即是使外邦人以信仰归向天主，经圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。（罗15：16）。

不由得从心底里感谢主给予我们的一切：主用千万个不同的患难来试炼我们；主用千万个不同的环境来改变我们；主用千万个不同的方法来帮助我们；主用千万个不同的祝福来恩待我们……主啊，女儿愿能接受你的任何考验，成为中悦你的人

的确，像伯爵这样良善仁爱、圣德芬芳的灵魂，是天父所中悦的。新圣人的到来，一定为天堂增添了极大的喜乐。

1.中悦天主热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不是仅在某一方面，而是在整个生活的各个层面上履行天主的旨意。单纯的祈祷多并不说明本人爱天主的心就诚，激情的泪水也不说明爱主就真。