1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

主说过：“你们求，就可得到……”于是我们很虔诚地祈求，然后便坐等天上掉馅饼！当久求不应时就抱怨说：主啊，你说话怎么不算数呢？扪心自问，我们谁丝毫没有过这样的疑虑？

他们过街头穿巷尾，既去高楼大厦，也步行穷乡僻壤。他们唯一的愿望是把基督的爱化成实际行动送到贫病交加的教友家中，送到疾病在床的教友身边。

圣诞期过後，教会礼仪进入常年期。圣诞期的焦点在於耶稣，在常年期耶稣仍然是基督徒生活的中心。祂是天父圣言的第一和最後一句话，是宇宙的主、世界的救主，除祂以外，再没有另一位。

生活的艰辛，从未动摇过信仰。记得韩主教在城东劳改喂猪时，妈妈经常带着日用品，寻找借口，冒着风险探望韩主教，不怕受连累。妈妈对儿女们的教育宽有寸、严有度，她虽不识字，却深深知道教育对人生的重要性。

福音选读：路加福音12:49-53亲爱的兄弟姊妹，主内平安！今天的福音听起来，似乎不太“温柔”：“你们以为我来是要给地上送和平吗？不，是要来送分裂！”我们常说耶稣是“和平之王”

福音主题：“糊涂人哪！今晚就要索回你的灵魂。”一、福音导读：财富不能保障生命今天的福音中，耶稣面对一个想要祂帮忙“分家产”的人，却不回应这个请求，反而借机教导一个更深

假如我们想要过像方济各那样的生活，最好不要结婚；如果想要结婚，那么最好不要试行像方济各那样生活。方济各和圣方济各会修士懂得上主的喜乐。他们的记号是单纯的爱和欢乐的信靠。

耶稣说过，“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。”（玛5:44）他曾经说过的，他现在实行了。他在那个被称为骷髅之地的加尔瓦略山上；在那个被称为耻辱标志的十字架上；在那个被侮辱和伤害的审判台上。

夏忙后，生母不是过渭河来了吗？怎么现在母亲（养母）又过去了？自从几年前养母因胃穿孔做了手术，两个母亲来往得更频繁了。隔上三五个月，她们就要一块儿住一段时间，大多是在夏秋忙后的农闲时间。