艺术在为主作见证方面仅次于生命，因为它不需要通过许多语言和思想就能让人认识信仰，因为它与信仰有相同的路径，即美的路径。

徽标中的双手则体现出邀请人们成为和平的缔造者，这明显地与地球两侧以拉丁语和保加利亚语写成的黄色字体相应：和平于世。该格言使人想起圣若望保禄二十三世的通谕，他是首位访问保加利亚的宗座代表。

第三天早上的座谈会将讨论经济、新闻界面对的挑战、讯息互动、语言和“数码隔膜”等议题，以及如何“有效地临在”于数码世界中。与会者其后会商讨怎样和成功的天主教媒体企业合作，并向他们寻求支持。

将成为信仰教育及丰富信仰的源泉、促进卡拉拉邦各天主教会团体之间友爱与合作、成为推动福传事业必不可少的帮助”　　信德网据亚洲新闻讯七月三日起，专门报道教宗声音的圣座媒体《罗马观察家报》将出版马来亚拉姆版（又称喀拉拉语）

同一天晚上9点，以波兰语和意大利语进行的守夜礼将在圣伯多禄广场举行。届时，主礼者将是波兰主教团主席沃伊达（TadeuszWojda）总主教。在当天下午的纪念弥撒中，他也在共祭神长的行列里。

教宗然后引述《希伯来书》说：天主的子民遭受了许多苦难，他们被迫害，被杀死，但是他们获得了由远处观望天主许诺的喜乐。

教宗说宗徒的这个立场表明：一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源；另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。

《希伯来书》第11章是这麽美好，你们该当閲读。书中叙述我们的圣祖最先蒙受天主召叫的行程，以及他们是如何前行的。关於圣祖亚巴郎是这样描述的：‘他出走时，还不知道要到哪里去’。

小耶稣不是中国顽童，一直是金色卷发，若瑟也是大胡子的，圣母应该是包着头巾的希伯来妇女……这一直是我们对圣家的理解。　　

这是一种内在的平安，使我们能真正体悟圣保禄在《希伯来书》中所说的：“谁进入了天主的安息，他也就停止自己的工作而安息，正如天主停止自己的工作而安息一样”（四10）。