第一幅《捕鱼的奇迹》宽4米多，高近5米，描绘着伯多禄和他的兄弟在加里肋亚海，经耶稣的指点捕到了大群的鱼，鱼多得连渔网都装不下，他们必须招呼邻近的船只过来帮忙。

主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

墓碑上也经常出现对基督徒意义重大的标记，其中最显明的是鱼的符号，隐喻“耶稣基督天主子救世主”，因为“鱼”的希腊文（ICTUS）是上述句子的缩写。

立足以上主题，进一步展开讲论耶稣基督是子、基督在世宣讲父、天主圣神以及天主圣三。阐释了父、子、圣神的关系，在救恩史中三者所担任的角色与我们的关系。

（打一旧约圣经习惯统称名称）7、有一荡子，家产钱财挥霍一空，临终云：“若能再生，必不奢侈，可惜晚矣！”

从黄金寨教堂到小套圣地、再到卢龙主教府、大顾佃子教堂以及薛家营教堂，每到一处均得到堂区神父、会长以及教友们的欢迎和热情款待。

当伯多禄三次背主后，他重返自己的工作——捕鱼的渔夫，非渔人的渔夫——这抉定十分正常、不令人惊讶的。

第十七条获得许可证的法人组织或者非法人组织制作的互联网宗教信息，应当经审核人员审核并报法定代表人或者主要负责人审签后发布。

9月13日是常年期第二十四主日，上午10：00西安南堂弥撒结束之后，西安教区色辣芬青年营的青年们简单用过午餐之后，乘坐公交车前往位于西安西郊鱼化寨的西安丰泽园老年公寓，与先期到达的几位年轻人一起看望老人

；7月8日范家圪垯村教友再送来2车小麦；7月10日杜生贾春梅来给修女、老人们理发，贾春梅来敬老院做义工已成常态，她几乎每个月都来敬老院做义工，为老人、修女们义务理发；还经常给敬老院捐赠大米、面粉、肉、鱼、